上人曾經強調：「慈濟花道著重精神，非鑽研某流派支別，乃希望開啟一道『心』法門。」人處在寧靜之中，就能夠在細微的分析中，找到和諧之美。因此，要「有捨才有得」，花要捨得修剪，花型才會美；就像人的習氣一樣，要藉修行才能去除不好的習氣。

      花其實就是一種媒介，也就是生活之道，可以由花道作品的表現，藉以審視自己。在修剪、插花的過程中，大家體驗到了「萬物靜觀皆自得」的道理，並且依據草木的花色、花型、花器與飾品，創造出各式各樣專屬於自己風格的作品。

       在完成作品後，大家相互欣賞、相互稱讚，建立起大家彼此的信心。每一個作品看起來，不僅符合空間的和諧之美，更符合了花道「以和為貴，順應自然，積極進取」的精神。藉由此次插花活動，大家懂得了插花的禮法，培養出感恩心、尊重心和愛心；亦隨著賞花的禮法，做到「心發好願、口說好話、身行好事」。

         課程最後，每位教職員將作品用以供佛，並誠心祈三願：一願人心淨化、二願社會祥和、三願天下無災難。在人人充滿慈悲心的祈願後，花道體驗活動也畫下圓滿的句點。

以茶識心──品茶、品心

         人文室將這次茶道活動主題定調為「養命之茶成智慧法水，喝出茶水真滋味」。蘇秀慧老師技巧地藉由12種茶，來引導大家觀自己的心、觀自己的性。　　藉由觀茶色、聞茶香、品茶味，讓人人學習安靜心靈，往內觀照自己的感官，再以茶性之別，剖析人性，讓人人藉此重新認識自己。

         例如第一種的碧螺春茶，是屬於不醱酵茶，能夠保存茶大部分的成份和營養，但是相較於其他種類的茶葉，碧螺春茶較容易被氧化，所以保存期限也是最短。選擇此茶種的人具有活躍的生命力。茶有不同的發酵度，就像人有不同的心智成長。蘇老師以茶的發酵度來比喻人的心智，譬如發酵度 0% 代表心智單純，擁有顆赤子之心；但也不代表發酵度越高就越老氣，而是希望以茶為媒介，藉此讓人人了解自己的特質，培養別人能理解、接受自己的能力。

在品嚐完了 12 種茶後，蘇老師還讓大家品嚐了第 13 種的「綜合茶」。吳育儒主任喝完茶之後，覺得「入口時，萬般滋味在舌頭，而最後之味只是甘」。蘇老師即回應道：「綜合茶代表的就是人生之味，還沒品嚐到甘味前，請務必要好好地活下去，不到生命的最後一刻，都別輕言放棄。」

藉由品茶，大家似乎重新認識了自己，也能夠對人生做出適當的改變，盲目的追求，只是讓自己無所適從。茶道活動，不單是品得各種好茶，更是將茶與心靈相契合，也從茶中悟出了「滌塵洗慮，幽幽虛懷」的哲理。活動在大家一起靜坐、靜心中開始，卻在大夥敞開心門相互認識的心性感通中結束。

 《無量義經》手語劇，慈濟歷史草創講古

《無量義經》手語劇活動，是校慶人文系列的最後一場活動。無量義經手語劇播放前，人文室特別邀請到德慈師父前來為大家講述慈濟草創初期的艱辛歷程，讓大家親身去感受當年的困頓與不易。

「草創的時期，可以說是要什麼，沒有什麼。現在說起來，輕輕鬆鬆，但是當時的確是咬緊牙關地撐了過來。」過去常住師父是真正的做到「徹底犧牲」，跟隨上人做救濟工作，也才有今日大愛的慈濟世界。

德慈師父談到，慈濟在最初 13 年的草創時期，一邊要維持自己的生活，一邊又要持續地推動社會救濟工作，在經濟來源不易的情況下，生活確實極其辛苦，但大家堅不放棄。　上人當年說道「有辦法的話，一天三頓餐；沒辦法的話，一天一頓餐，也可以撐過來」。雖然難關一個一個接踵而來，但大家遇關度關，完全是憑著精神意志力去撐過的。難能可貴的是，雖然日子難過，但是師父們依然真誠好客，慈師父還談起一根白蘿蔔可有四種煮法的趣事，讓人為師父們的那份真情、善良所感動。

慈師父以平易近人的親切感，闡述了許多過去的困頓艱難事蹟，透過慈師父輕鬆有趣的敘述，讓人覺得師父們真有智慧，把苦日子過得那麼不苦，仔細探究原因就在一念「甘願」。我們向  上人學習無量義經中的「靜寂清澄，志玄虛漠，守之不動」，亦跟著慈師父講古，體會「無量法門，悉現在前，得大智慧，通達諸法」之妙。

接著大家一起欣賞手語音樂劇，藉由音樂和詞義，大家在體悟中又成長了許多。最後謝麗華主任說：「校慶人文系列活動，旨在打開人人心門，讓大家歡喜投入工作，希望本校在大家一起努力打拼下，校運昌隆。」

只要用心地構思,就一定可以完成美麗的花道作品                    在執壺倒水中,顯現出蘇老師的太極拳功力  

 慈師父前來為大家闡述慈濟草創初期的艱辛歷程

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